수유제일교회

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2026: 4.7 (화)
민들레복음
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(해방의 신학)이란 무엇인가?
Identity ,Theology
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敵을 알아야 대적세력을 이길 수 있다ㆍ
<종교 사회학>을 다루고 있는 나의 학문적 울타리 안밖에는 사회복음ㆍ사회 윤리ㆍ희망의신학ㆍ해방의 신학 등ᆢ 다소 거친 과목들에 관한 질문들이 의외로 많다ㆍ

그 중에서도 꾸준히 (해방의 신학)이란 무엇인가?가 으뜸이다 ㆍ

한마디로 해방의 신학은 특히 사회적, 경제적,정치적인 부분에 대한 교회의 역할을 신학적으로 시도한 뜨거운 종교적 관심 가운데 하나이다ㆍ

해방신학은 1960년대 후반 이후에 라틴 아메리카에 있는 교회들의 노력의 일환으로 대두 되기 시작했다 ㆍ

이들 나라의 극심한 빈곤,사회적 불평등,정치적 억압이라는 참담한 현실 속에서 교회가 과연 어떤 역할을 해야 하는지에 대한 고민에서 부터 출발한다 ㆍ

이는 단순히 개인차원의 구원을 넘어서 사회 권력인 죄악과 억압으로부터의 해방을 강조한다ㆍ

특히 해방신학의 몇몇 옹호자들은 이 신학에서 폭력적인 혁명에 대한 정당성과 사회주의자들의 여러가지 입장들을 동원하고 있다는 점에서 보수적인 신학과 정치적인 사람들로부터 충돌과 함께 지극히 합리적인 의심을 받기 시작했다ㆍ

해방신학은 1968년 콜롬비아의 메델린에서 개최된 제 2차 라틴아메리카 주교 총회의 결과로 촉진되었다ㆍ

교황 파우루스 6세가 개인적으로 소집한 이총회는 해방에 관한 신학적 저술의 도화선이 된 교황의 교서를 발행했다ㆍ
이 교서에서 라틴 아메리카의 주교들은 그리스도의 구속적 사역이 바로 해방의 시명인 것으로 깨달았다 ㆍ
해방의 목적은 " 모든 사람들은 죄가 그들을 종속시키고 있는 무지ㆍ기아ㆍ불행ㆍ 억압 과 같은 모든 노예싱태로 부터 자유를 주는 것이며,
한마디로 인간들을 인간의 이기주의 안에 뿌리 박고 있는 부정과 증오로 부터 해방 시키자는 것" 이였다ㆍ

한편으로 해방신학의 초기 주창자들은 기독교 보수교인들로 하여금 고통과 억압 불의에 눌린채 살아가고 있는 남미교인들의 비극적 현실에 대해 결코 <당신들은 침묵 해서는 안된다>는 주요한 통찰을 제공 한것은 사실이다ㆍ

그럼에도 불구하고
해방의 신학은 갈수록 성경해석의 방법, 구원의 본질, 그리고 다방면에 걸친 마르크스 주의적인 분석과 해석, 수용 ㆍ적용 문제들을 놓고 심각하다 못해
위험수위를 넘는 실수와 갈등ㆍ 충돌ㆍ 논쟁 오류등를 일으켰다 ㆍ ㆍ

특히 해방의 신학은 경제의 종속이론을 신학에 도입해서 신학적으로 설명한것 이라고 주장하지만 ,학문적으로나 성서적으로 앞뒤 틀이 맞지않는 가설에 불과하다 ㆍ

(해방의 신학) 의 저자 페루의 신부 구스타포 구티레츠 비롯한 몇몇 동역자들은 해방신학의 정치적 태도와 입장을 강조하면서 기독교 구원의 전체적인 신학과 더욱 밀접하게 연관시키려고 추구 하고 있다ㆍ

하지만 대부분의 현대 개혁교희들은 앞서 지적한것 처럼 해방의 신학에 대해 그렇게 관대하거나 너그러운 편이 아닌것 같다 ㆍ
결론적으로 말 한다면 ,
"It's negative!"
해방의 신학은 ' 신학의 본질, 그 금도를 이미 넘어 선 위험한 학문 이다' 라는 것이다 ㆍ

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집필 ㆍ
김영목 장로
(Ph.d)