수유제일교회

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2026: 4.  12 (주일 )

민들레복음  

Dandelion

Evangelical

Mission

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하나님이여 , 불쌍히  여기소서ㆍ 나는  죄인 이로소이다ㆍ(눅18:1)

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무엇이   죄인가?

나는 죄인인가?

죄의  성격은   어떤 것인가?

세리는 멀리서서 감히 눈을 들어  하늘을 쳐다보지도  못하고  다만 가슴을  치며 자기의 죄를  고백한다ㆍ

(하나님이여  불쌍히 여기소서 나는  죄인이로소이다ㆍ)

신구약성서 기자들은 인간 모두에게  죄가 보편적으로  퍼져 있다고  통곡하듯  고백한다ㆍ

특히 시편 기자를 비롯하여 솔로몬까지  성전봉헌식 기도에서 " 범죄치 아니하는  사람이 하나도  없습니다" 라고  말한다ㆍ

심지어 선지자들과 예언자들까지도 " 우리  모두가 행한 행위는  더러워진 옷과  같다"(사64:6)라고 죄를 고백한다ㆍ

사도바울 역시   로마서   3장을  전부  할애하여 유대인이나 이방인이나 차별 없이 모두가   하나님 보시기에  죄인이라고  주장한다 ㆍ

도대체 무엇이  죄인가?

불쾌하고 궁금한  죄의  성격은  어떤 것인가? 

나는 무슨  잘못을  저질렀기에 죄의 형틀에 묶여 사는가?

성경에는 죄를 설명하는데 몇 가지  단어들을 사용한다. 이 단어들은 그릇된  행위가

적극적인  의미에서  다루어지느냐  아니면 소극적인  의미에서  다루어지느냐에 따라서  두 가지로  분류 된다ㆍ

소극적인 의미의  그릇된  행위는 바로 <결함> 이다ㆍ그것은 과실ㆍ실수ㆍ또는 실책이다 ㆍ

달리 설명하자면 '과녁에서 빗나간다' 즉 활을 쏘았는데 표적을 맞히지 못한 것이다ㆍ

다시 말하면,  죄는 善한  것에  미치지 못하는 내적  惡함, 성벽性癖을 말한다ㆍ

적극적인 의미의 죄는  <위반>이다 ㆍ경계를 넘어  선 것이다ㆍ불법을 말한다, 정의를   어기고 위반한 행위다 ㆍ 

예컨대  "사람이  선을   행할  줄 알고도 행치 아니하면 죄니라"(약 4:17) 같은 말씀은  소극적인 측면의  죄를  말한다ㆍ

또 다른"  죄를 짓는 자마다  불법을  행하나니 죄는  불법이라" (요일3:4)  이것은  죄의 적극적인  측면이다.

<어거스틴>  이래로 그리스도교 정통주의는 인간의 죄는 오만함에  있다는 것이 일관된 견해다ㆍ

특히 어거스틴은 죄를  "  자기 자신을  바로  목적으로 보는 것" 이라고 정의했다 ㆍ

전통적 교리가    무엇이든 간에 인간의  죄의 문제는 과도한  자기사랑(自愛)로 인하여   초래된 보편적 부패성 때문이다ㆍ

성경의 기자들 역시  죄는  인간 모두에게  퍼져있는 보편적인 것이라고 한탄 하며  밝히고 있다 ㆍ

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참고 ㆍ

Basic Christianity 

J  R Stott

집필자ㆍ 

김영목 장로

(Ph.d)